来自传道者的简讯(一):日光之下,并无新事

梁志诚*

“已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。” ——《传道书》1:9

  关于《传道书》的作者,历代的神学家有不同的看法。根据书中的开头:“在耶路撒冷作王、大卫的儿子、传道者的言语。”(传1:1),教会一般认为是所罗门王写于晚年,约在主前935年。此书被列入《希伯来圣经》中的《圣卷》。至今,犹太人在住棚节期间,依然保留诵读《传道书》的传统。

  住棚节是犹太人庆祝丰收的季节,诵读《传道书》是为了警惕百姓,勿因物质富足而心生骄傲。在此节期,犹太人会住在临时搭建的简陋棚屋里,亲身体现《传道书》中所传达的信息,即人生是短暂、无常,且脆弱的,从而自我提醒,免得过度沉迷于世俗。

  《传道书》的作者被誉为《旧约圣经》中最具清醒理性和务实精神的思考者。他着重人的本性,摊开生命的真相,教导我们当如何活得有意义。所罗门王生活在以色列国的鼎盛时期。身为一国之君,他享尽荣华富贵,拥有举世无双的成就,更是当代最有智慧的统治者。

  然而,当他晚年回头一瞥,发现自己的人生其实并非特出。他满怀感慨地告诉读者:“已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。”(传1:9)自古以来,人人都在追求自己的理想与目标,但最终都必须无奈地放下一切,即使是所罗门王也不例外。

  那不是一种悲观主义吗?如果我们细心研读,深入探讨,我们反而会发现,《传道书》其实是一本现实主义的经卷。它引导读者从未来看现在,而不是从现在看未来。传道者将未来摆在眼前,劝请我们当珍惜并善用现在。在这新系列的属灵小品中,让我们一同从《传道书》寻找智慧,走向一条正确的人生道路!

  传道者传送下来的第一则简讯是:“日光之下,并无新事。” 孔子曾说:“温故而知新,可以为师矣。” (《语语·为政》)意思是温习旧的知识,可以获得新的理解与体会,那就可以做别人的老师了!所罗门王的年代比孔子早了约450 年,那时他已经懂得这个道理。

*梁志诚弟兄为本堂本处传道之一。

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