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除了我们,还有谁?

除了我们,还有谁?

林天源牧师

今年教会的主题是“主里扎根、深化布道”。本堂秩序单的封面有一艘蓝色、乘风破浪的渔船。它提醒我们,作为基督的门徒,应当遵行主的吩咐,作一个得人如鱼的渔夫。

    在《马太福音》,主耶稣给门徒们颁发了大使命。这是教会在地上最重要的任务。我们不应该把大使命缩小成为教会众多事工的其中一个,并认为只要有一些弟兄姐妹推动即可。一间教会的确可以有很多的事工,但无论什么事工,皆需思想,我们所做的可以如何回应大使命?若不能,就是时候重新思考是否要继续这事工,或调整这事工,以致它能促进大使命的完成。大使命是教会的core business,若教会把很多次要的工作当作最重要,却把最重要的当作不重要的,就是“不务正业”。

通常我们一听到大使命,马上就想到,“所以,你们要去,使万民作主的门徒”但为何我们必须去?我们凭什么做这事?主耶稣在颁发大使命的时候,说了“所以”。28:17说:耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄,都赐给我了。所以,你们要去……。因此,我们必须完成大使命的根本原因是:父上帝已经将天上地下所有的权柄,都赐给那位已经战胜死亡,从死里复活的耶稣基督。

“权柄”就是能够发号命令、进行统治的权力。“天上地下”说明主耶稣的权柄没有界限。没有任何势力能限制祂的权柄;也没有任何一个地方不在耶稣的统管之下。主耶稣拥有天上地下的权柄说明了祂就是万王之王,万主之主。在《马太福音》,耶稣是君王的主题贯穿了整本书。第一章的家谱证明耶稣是大卫王的后裔。第二章说祂是生下来作犹太人之王的。第五章,耶稣以天国君王的身份颁发天国的宪法给天国的子民。后来祂公开以君王的身份,骑着驴进入耶路撒冷。最后,当祂被钉在十字架上,兵丁在祂的头上放了一个牌子称祂为犹太人的王。当祂战胜死亡,从死里复活,天父将天上地下所有的权柄都赐给祂!这显明祂不只是犹太人的王,而是要统管天上地下一切的君王。

因此,面对大使命,我们只能有一个回应,就是顺服天国君王的权柄,因为差遣我们的,拥有天上地下的权柄!与此同时,主耶稣拥有天上地下的权柄,乃是向我们保证这个地上最伟大的使命必然会完成。无论这个使命有多困难,我们仍然能够有信心去遵行,因为拥有天上地下权柄的耶稣必永远掌权,成就祂自己的旨意。

大使命既是王命,我们就必须明白大使命的内容。很多人一听到大使命,脑海就马上出现“传福音”。这答案严格来说是错的。大使命不是传福音。在希腊文中,大使命是由一个主词和三个分词组成。主词就是最关键的字。分词进一步说明主词的意思。在大使命当中,主词不是“去”,而是“使万民作主的门徒”。所以,大使命是指“使万民成为主耶稣的门徒”,而非“传福音”。之后,有三个分词,进一步告诉我们,“使万民作主门徒”的三个步骤,包括:“去”、“施洗”以及“教导”。

“去”就是指我们应当到万民当中传福音,使万民进入上帝的国。天国君王所要建立的国度是由万国万民组成的。在启示录,我们最终看见在上帝永恒的国度里,有各国、各族、各方、各民敬拜上帝,归荣耀与祂。

当主耶稣给门徒们颁发大使命的时候,这个使命对他们而言肯定是困难重重!当时没有汽车、飞机。他们最多只能步行、骑驴、骑骆驼到各处去传福音。虽则如此,福音还是传开了。

今天,我们要“去到”万民当中相对地容易多了。网际网络使地球变成了一个小村子,就算穷乡僻壤,我们也一样可以“去”到他们当中。因此,我们实在没有理由不去到万民当中传福音。在新加坡,万民甚至已经来到我们当中。在我们家里就有印尼人、菲律宾人、缅甸人。在我们的邻里,我们随处都会遇到来自外国的客工。因此,拦阻我们去到万民当中传福音的,不再是距离,而是我们内心的想法。

大使命的第二步是“奉父、子、圣灵的名给他们施洗”。受洗的意义不是死后上天堂!它的意义在于我们在众人面前宣认耶稣是我们的主。我们也借着洗礼归入基督的名下,加入基督的教会。上帝的心意乃是每一个跟随耶稣的人都要在信心群体中成长。所以,当人们信了福音,我们应该引导他加入教会。这是作主门徒的必然条件。我们不要认为一个人信了耶稣,受洗之后,就“大功告成”,他有没有参加教会并不重要。这是错误的观念!

完成大使命的第三步是把“基督所吩咐的都教训他们遵守”。因为大使命最终的目的乃是使万民成为主的门徒。我们不是要带领人成为礼拜徒(每周来做一次礼拜)、教徒(一生只来教会三次:受洗、结婚与安息)和“叫”徒(有叫他,他就来;没叫他,他就没来)。我们也不是带领人成为女皇镇堂的会友。须知,名字在女皇镇堂会友名册上的,不一定在生命册上。我们乃是要带领人成为主的门徒。

门徒就是被耶稣呼召,立志跟随耶稣的人。他们愿意与耶稣建立一份亲密的关系,一生学习耶稣的教导,并在每一天的生活中遵行耶稣的吩咐。他们的生命会越来越像耶稣基督。因此,对于那些信了福音,受洗加入教会的人,我们必须教导他们如何成为主的门徒。如果我们没有这样做,教会就会出现许多礼拜徒、教徒、“叫”徒、会友,但不多人成为基督的门徒。作为小结,大使命的目标是:使万民成为主的门徒。要达到这目标,我们需要做三件事:去传福音、带领人受洗加入教会,教导他们遵行耶稣的吩咐。

当我们愿意顺服基督的差遣,去使万民作主的门徒,拥有天上地下权柄的耶稣给予我们一个应许,祂要天天与我们同在,直到世代的终结。在马太福音的一开始,主的使者在梦中向约瑟显现,告诉他,马利亚所生的儿子要称为以马内利,上帝与我们同在的意思。在马太福音的最后一节,主耶稣肯定了上帝的应许。在门徒完成大使命的过程中,祂要天天与他们同在。这提醒我们,当我们去到万民当中的时候,我们背后有一个又大又稳的靠山!拥有天上地下所有权柄的耶稣与我们同在!我们绝不是孤军作战,正如整本《使徒行传》向我们印证的。因此,在完成大使命的过程中,让我们把目光专注在天天与我们同在的主,而不是我们的害怕、软弱、不足与困难。

读完这篇文章,我要挑战弟兄姐妹从今天起就回应大使命!这不是因为今年教会的主题是深化布道;而是因为大使命是每个基督徒活着的最高的使命。无论我们身在何处,都要思想如何完成大使命。我也要挑战大家参与今天7月至8月举行的启发课程。让我们今年的目标是至少向一个人传福音,或是带领至少一个人来参加启发课程,让他能听到福音。在这世界上,除了基督徒能带领人听闻福音,完成大使命之外,就无其他人能够完成这关乎全人类得永生或是得永死的任务。你愿意开始行动吗?

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